Показать сообщение отдельно
  #15  
Старый 10.09.2009, 21:03
Аватар для haim1961
haim1961 haim1961 вне форума
Администратор
Ветеран форума
 
Регистрация: 29.01.2008
Адрес: Израиль.г Нетания
Сообщений: 2,170
По умолчанию

Либерал от русского шансона Гарик Кричевский – фигура, конечно же, гораздо менее харизматичная и менее значимая в контексте постсоветского культурного пространства, чем Юрий Шевчук (здесь автор, несмотря на свою давнюю любовь к творчеству львовского шансонье, готов сделать уступку адептам рок-культуры, и, в частности, фанатам ДДТ). Политическая позиция этого музыканта обусловлена вполне приземленными, в каком-то смысле даже “своекорыстными”, мотивами. Почему ему нравится “демократия” и не нравится “совок”. Да просто потому, что демократия означает для него свободу творчества и предпринимательской деятельности. При “совке” исполнитель с таким репертуаром и такой тематикой, конечно, не мог бы легально выпускать альбомы, давать концерты и зарабатывать этим деньги. Последнее для нашего героя тоже имеет немалое значение. Если Гарику Кричевскому и присущи какие-то пороки, то никак не лицемерие. Он не пытается выдать себя за бескорыстного служителя чистого искусства, не скрывая того, что ему отнюдь не безразличны доходы от собственного шоу-бизнеса. В интервью газете “Нова Каховка” Гарик характеризует себя следующим образом: “Я ленив, люблю женщин, деньги, способен к творчеству, ответственен в работе…Денег хотелось бы побольше, относительно женщин — не жалуюсь” . Вспомним также сделанное им накануне украинской избирательной кампании признание в готовности “продаться за деньги” и давать концерты в пользу любой политической партии, кроме коммунистов. “Цинизм”, - скажете вы. “Нет, - ответим мы, - элементарная честность и правдивость”. Георгий Эдуардович откровенно признается в том, в чем большинство других народных, заслуженных и прочих артистов признаться стесняются. Цинична сама современная демократия, отводящая людям искусства в том числе и такую вот роль. Тех, кто, как Шевчук, не желает ее играть принципиально, ни при каких обстоятельствах считанные единицы.

Любовь к деньгам, конечно же, не добродетель, но кто из нас скажет, что не хотел бы иметь их “побольше”. А деньги, которые зарабатывает Гарик Кричевский вполне заслуженные, потому что человек он действительно талантливый, достойный представитель своего жанра. Гарик вполне вольготно чувствовал и чувствует себя в независимой демократической, кравчуковско-кучмовской, а затем “оранжевой”, Украине. Но, думается, ему неплохо жилось бы и при “мягкой диктатуре”, которую желал бы видеть в нашем Отечестве Вилли Токарев (и которую, по мнению некоторых фактически установил давний поклонник этого “дедушки русского шансона” подполковник госбезопасности Владимир Владимирович Путин). К Г.Кричевскому вполне приложима автохарактеристика А.Розенбаума – “русский человек еврейской национальности” ). Несомненно, он является представителем русской культуры(21) на Украине (ну, хотя бы потому что поет на нашем “великом и могучем”). Автор “Номенклатурной дачи” и “Куршевеля”, лояльно относящийся к людям, преуспевшим в эпоху дикого капитализма, разумеется, “никогда не встанет под красные знамена”. Но нельзя представить его и под знаменами украинских “коричневых”, желающих окончательно рассорить два славянских народа, презрительно именующих русский язык “языком блатняка и попсы” (дословная выдержка из заявления представителей националистической украинской интеллигенции, цит. по: Премывко К. Церберы цензуры//Донецкий коммуникационный ресурс .

Несмотря на декларируемую Г.Кричевским неприязнь к “совку”, его лирические герои иногда не прочь поностальгировать по застойной эпохе, на которую пришлась их юность: “споем застольные, еще застойные” (“Привокзальная”), “я вспоминаю, как еще при Брежневе с тобою просто так ходил в кино” (“Витамины”). Когда заслуженный артист Украины (получивший это звание от премьера Виктора Януковича еще в президентство Кучмы) говорит о своей лояльности по отношению к “голубым”, то имеет в виду вовсе не лиц с неадекватной сексуальной ориентацией, а сторонников украинской Партии регионов (кстати, наша “Единая Россия” тоже избрала для своих знамен голубой цвет, что было, конечно, не вполне продуманным шагом (23)). Что же касается половых извращенцев, то к ним Г.Кричевский чрез своих персонажей демонстрирует несколько иное отношение. В лучшем случае оно снисходительно-ироническое: “оказались те артисты голубыми в полный рост” (“Номенклатурная дача”), “а ихние меньшинства сексуальные с трудом играют влюбчивых мужчин” (это по поводу мексиканских сериалов из песни “Витамины”). В худшем же (с точки зрения просвещенного европейского либерала) варианте мы имеем дело с вполне традиционной для русского шансона, как и вообще для нашей культуры откровенной “гомофобией”. Как например, в песне “Таксист” (альбом «Зима-лето», 2002 г.). Ее герой – “привокзальный водила”, повидавший на своем долгом шоферском веку много самых разных попутчиков, от “жиганов” до артистов с мировым именем, выражающий готовность за соответствующее вознаграждение “любую публику доставить к девочкам и на курорт”. Однако, из одного эпизода мы видим, что “толерантность” этого персонажа все же небезгранична:
А в июльские дни ездил даже на Ялту,

От жары раза два закипал,

Пассажиры мои – бизнесмены-прибалты,

Я их сам до конца не догнал.

Вроде как мужики, вроде им не пристало,

Жалко только, что поздно смекнул.

Целовались они, как влюбленная пара,

Я их высадил, деньги вернул.

Вот так. Просто и ясно. Даже денег не пожалел человек, только чтоб не видеть рядом с собой подобную мерзость. Слава Богу, поборники “либеральной терпимости” пока не слишком преуспели в идеологической обработке населения России и постсоветского мира. Не удалось им до конца убить в наших людях здоровое нравственное чувство, проявляющееся, в частности в элементарной брезгливости и отвращении по отношению к противоестественному пороку (пусть даже кто-то назовет такое проявление чисто физиологическим, “животным”). И за это мы должны быть благодарны не только матерям, отцам и дедам, воспитавшим нас в духе традиционной морали, но также и некоторым деятелям современной культуры и искусства. В частности, исполнителям шансона и близкой к нему музыки, которых многие наши соотечественники ценят за “настоящий мужской стиль”, предпочитая их кумирам современной большой эстрады, в среде которых считается даже престижным быть если не “голубым”, то, по крайней мере, чуть-чуть “голубоватым”. Мы, однако, не намерены здесь долго и нудно обличать отечественную поп-культуру. Сейчас этим не занимается только ленивый. С подачи Юрия Шевчука, человека, пользующегося заслуженным уважением в самых разных кругах российского общества, у нас стало модным ругать “попсу” за пошлость и бездуховность и превозносить при этом рок за его гражданственность и глубокое идейное содержание. В действительности, конечно, далеко не все тексты русских рок-музыкантов обладают указанными достоинствами, и, напротив среди произведений эстрадной музыки попадаются иногда вполне достойные талантливые вещи.

смотри продолжение:
__________________
"МИР НА ФОРУМЕ"


Ответить с цитированием