К 150-летию джинсов
ДЖИНСОВАЯ ИСТОРИЯ
Недавно вся интеллигентно-хипповая общественность мира отметила славное 150-летие со дня пошива первой пары джинсов.
В Европе в числе праздничных мероприятий были многочисленные фестивали, рок-концерты, джинсовые балы, показ джинсовых мод от Джанни Версаче, Кельвина Кляйн, Дольче, Габбана, Ив Сен-Лорана, Валентина Юдашкина, Гуччи.
Свои новые модели представили ведущие производители джинсов – Levi Strauss, Wrangler, Lee, Montana, Mustang, Rifle, Joop, Мoldavanкa-Welt. Всеми фирмами были сделаны эксклюзивные джинсовные подарки Мальчику-Пис и кукле Барби.
А в Одессе торжественно был открыт памятник «Джинсовый Дюк».
И с новой силой в мире разгорелись споры о приоритете изобретения джинсов.
В эпицентре споров оказались историки-джинсоведы Германии, Америки и Одессы.
Согласитесь, что и нам, хипповой интеллигенции, повседневно носящей джинсы на работу
и VIP-приёмы, нельзя быть в стороне от этой дискуссии.
В исторических кругах рассматриваются три основные версии изобретения джинсов.
*****
Версия 1
.
Родина джинсов – Германия.
Путешествуя по Баварии, мы как-то попали в городок Буттенхайм, что под Нюрнбергом.
Зайдя в Музей «Джинсы и их культ», узнали, что именно в этом доме в бедной многодетной еврейской ортодоксальной семье галантерейщика Штрауса, выходца из Западной Украины,
в 1829 г. появился на свет седьмой ребёнок, названный Лейба.
Ребёнок был любознательным и не по возрасту очень прагматичным.
И, хотя по рождению был Штраус, он отказывался учиться игре на скрипке.
«Какой заработок может быть от игры на скрипке? А штаны, ведь, носит весь мир!» – рассуждал маленький Лейба, любивший рисовать одежду и мечтавший стать миллионером.
Ныне в Еврейском музее (Берлин) на почётном месте демонстрируются джинсы «Ливайс» 501, как одно из важных свидетельств достижений еврейского народа. Наряду с разработкой Теории относительности...
Но, скажите, пожалуйста, разве сам факт рождения Лейба Штрауса в Баварии может свидетельствовать о том, что родина джинсов – Германия?
*****
Версия 2.
Джинсы изобретены в Сан-Франциско.
В 1847 г. вместе с матерью, братьями и сёстрами Лейба Штраус эмигрировал в Америку, где приобрёл более благозвучное имя – Леви Страус. Приехав в Нью-Йорк, молодой энергичный парень в Новом Свете безуспешно перебрал много торговых профессий.
Когда Калифорнию охватила золотая лихорадка, юный Леви в 1853 г. переезжает в Сан-Франциско. «Сакраменто – край богатый, золото гребут лопатой», – так тогда пела вся Америка. Тяжёлой работой – грести лопатой золото Леви не стал. Вместо этого основал фирму по пошиву одежды. «Зачем самому промывать песок? Лучше начать шить золотоискателям прочные штаны, и они тебе будут отсыпать заветный песочек», - решил 24-летний Леви и стал кроить из палаточной ткани (другой ткани под рукой не было…) комбинезоны. За первый комбинезон Леви получает от старателя первую порцию золотого песка на 6 долларов.
Леви Страус воедино соединяет прочную дешёвую ткань, удобный фасон и универсальный цвет. Тёмно-синий цвет материи придавал самый дешёвый и стойкий краситель того времени – индиго.
Леви начинает заказывать для пошива брюк ткань в Италии. Тюки с материалом прибывают из порта Генуя, на них стоит штамп «Genes».
В американском произношении это звучит, как «Джинс». Это одна из версий происхождения названия штанов.
С тех пор брюки Леви Страуса – джинсы пришлись по вкусу не только старателям, а и ковбоям, фермерам, строителям. Затем в них были одеты солдаты американской армии.
Окрылённый успехом, Леви открывает сотни фабрик по всей Америке. Джинсы приобретают мировую славу, а Леви Страус – огромное состояние. В 1870 г. он зарабатывает свой первый миллион.
Ношение джинсов стало своего рода жизненной философией, символом свободы, независимости и динамичного образа жизни.
Они стали униформой «потерянного поколения» – хиппи, панков, пацифистов, рокеров и др., знаковой одеждой молодого бунтарства.
А вскоре джинсы становятся представителями высокой моды. Их начинают носить президенты, дипломаты, актёры.
И Владимир Ильич. В 1921 г. в Кремль приходит посылка из США с джинсами «Ливайс» 501 и письмом: «Подарок товарищу Ленину от негров-батраков штата Айовы». Публицисты утверждают, что в архивах ФСБ хранятся до сих пор не рассекреченные фото Ленина в джинсах.
Фирма «Леви Страус», якобы, предлагает за эти снимки 50 миллионов долларов, но «у советских собственная гордость».
Анастас Микоян вспоминал, что Ильич мечтал не только электрифицировать всю Россию, но и одеть всех рабочих и крестьян в джинсы: «Вот на мне пролетарские штаны, подаренные рабочими Америки, – говорил Ильич, нервно вышагивая по кабинету, – Когда, батюшка, мы научимся шить такие штаны для наших рабочих и крестьян?»
Совсем неудивительно, что джинсы стали фирменной одеждой представителей зарубежной одесской диаспоры. Они придают им молодость, энергичность, благородство и сексуальность. Посетите мероприятия зарубежных землячеств и клубов одесситов и вы в этом убедитесь.
И можете не сомневаться, что на всех одесситах только джинсы-бестселлер – модель 501 и что на всех джинсах кожаные лейблы от Levi Strauss c двумя лошадями, безуспешно пытающимися разорвать джинсы.
Почётный гражданин Сан-Франциско, спонсор многих университетов, активный политик Леви Страус умер в 1902 г.
Он ни разу не был женат, и почему-то был бездетен. Может, думал: «Зачем заводить детей, когда они не всегда бывают к тебе внимательны и благодарны?» А, может, у него просто не было времени этим заняться или не хватало денег на содержание детей…
Король джинсов умер, но дело его живёт! Наряду с рок-н-роллом и жвачкой джинсы стали символом Америки. Никто не утверждает, что все американцы жуют жвачку и танцуют рок-н-ролл, но никто не отрицает, что вся Америка выросла в джинсах.
А теперь сообщим читателям о том, что всё только что нами рассказанное о пошиве первых джинсов Леви Страусом оказалось не соответствующим истине. Это недавно убедительно доказали одесские историки-джинсоведы.
Хотя до сих пор многие в мире с этим не хотят согласиться.
Точно так, как не верят в новое – пятое Евангелие от Иуды Искариота, не верят, что Иуда вовсе не был… Не знаем, как это называлось в то ветхозаветное время, а ныне называется стукачеством. Не верят, что честнейший и преданный Иуда, оказывается, предал Иисуса по сговору с ним и по его личной просьбе, дабы Иисус смог пожертвовать свою жизнь во имя человечества.
*****
Версия 3 (основная).
Джинсы впервые сшиты в Одессе.
Группа одесских исследователей в составе краеведа Олега Губаря (научный руководитель), эксперта Леонида Липтуги и очень эрудированно-начитанных эксперток Одесского литературного музея убедительно доказала, что одесский градоначальник герцог Ришелье постоянно носил джинсы местного производства. Он не мог ходить по вверенной ему Одессе в римской тоге, как его изваял незабвенный скульптор Иван Мартос. Ибо его бы тогда одесситы считали городским сумасшедшим. Дескать, выдаёт себя за Юлия Цезаря.
А носил Дюк джинсы, шитые знаменитыми одесскими портными с Малой Арнаутской.
Приведём выдержку из строго аргументированного научного исследования, подготовленного упомянутыми исследователями.
«Подлинные джинсы были изобретены и впервые изготовлены не в Америке и вовсе не пресловутым Леви Страусом. Покойный Лёва Страус имеет к джинсам самое, что ни на есть, трамвайно-тролейбусное отношение.
Да, он в самом деле производил штаны из мешковины, парусины, короче, из грубого холста, для старателей-золотоискателей, но такие штаны средиземноморские и черноморские моряки шили со времён римских тог.
По уверению «Оксфордского словаря», Колумб и его команда открывали Америку в генуэзских джинсах! И категорически не Страус ввёл этот тип одежды в модный обиход, выведя его за рамки рабочей робы. Это сделали одесские портные с Малой Арнаутской, а Лёвчик просто слямзил их изобретение, о котором узнал от своих одесских родственников». (ЭПОХАЛЬНОЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ ОДЕССИТОВ. Изд-во «Оптимум». Одесса. 2004 г. Стр.174).
И ещё одна выдержка из упомянутой многостраничной монографии:
«Муниципальная газета «Одесский вестник» в сентябре 1846 г. писала: «Во время минувшего лета появились на многих костюмы, сшитые из рядницы (то есть плотной хлопчатобумажной ткани кустарного производства, из которой шили навесы, палатки, паруса, мешки…).
Весь костюм – твин, жилет и брюки приобретался за 7 рублей». Как достоинство отмечались дешевизна и «ловкий покрой», как недостаток – непрезентабельный внешний вид и изрядный вес одежды.
То есть джинсовая одежда не просто вошла в массовый обиход, но стала скандальным хитом летнего сезона!
А негодный Леви Страус пустил изобретателей по миру и оставил их буквально без штанов.
Но историческая справедливость должна быть восстановлена.
Одессе должно быть возвращено первородство джинсовой столицы мира!» (Там же. Стр.217).
В мире продолжается активная дискуссия о приоритете изобретения джинсов. «Сказал однажды мудрый Соломон: «Чем больше мнений, тем верней решенье!» (Д.Байрон).
Ткань нужно экономить!
Очень хочется услышать мнение одесситов из Сан-Франциско.
Вы, конечно, приверженцы своего Святого Франциска, но будьте, пожалуйста, объективны!
Ведь, джинсы, безусловно, впервые были пошиты в Одессе…
И лучшим подтверждением этому является отсутствие в Сан-Франциско мемориальной доски на Сакраменто-стрит, 117
и отсутствие в Сан-Франциско памятника джинсам.
И то, что первый памятник «Джинсовый Дюк» установлен именно в Одессе. Ибо одесский градоначальник герцог Ришелье носил джинсы задолго до рождения самого Лейба Штрауса!
Александр Маниович
ДОМ ДЕРИБАСА (Берлин)
Газета "Одесскiй листокъ". США
Февраль 2007 г.
Газета "Еврейский камертон"
Тель-Авив, 8 июня 2006 г.
Джинсомания давно охватила Одессу
(Колодезный переулок угол Дерибасовской)
Фото А. Маниовича
[Только зарегистрированные пользователи могут видеть ссылки. Нажмите Здесь для Регистрации]